Овощи. Номер про людей.
Download pdf (20M)
Овощи в этот номер собрать было не так просто. Но мы сделали, что могли. Все-таки очень заманчиво сказать что-то про людей через призму их овощного существования. Все живые существа, обладающие ассоциативным мышлением, обитают в многослойном пространстве противоположностей, и одна из них как раз "фрукт-овощ". Так ещё один мир из детства, в котором обитали Чипполино и принцесса Брамбилла, оказался невыдуманным.
011 МЕЖДУ ФРУКТОМ И ОВОЩЕМ
Чтобы не забыть, какой же вы, на самом деле, человек,
полезно иногда побыть овощем. 17 персон - поэтов,
музыкантов и художников, представителей разных
городов и стран всерьез задумались на тему собственной
"растительной" жизни. признались в некоторых овоще-
фруктовых фантазиях. заглянули в светлое "овощное"
завтра.
033 ОВОЩНОЕ СОСТОЯНИЕ
Время спать в ночных клубах, отращивать
длинные волосы и оставаться в постели когда все
идут на работу.
047 ВОЙНА ФРУКТОВ И ОВОЩЕЙ
Павел Пепперштейн
По древней традиции два богатыря выдвинулись каждый
из своих рядов, чтобы сразиться на виду у своих армий.
Со стороны фруктов вышел Арбуз, со стороны овощей
- Тыква. Размеры их были гигантскими, по 100 км в
вышину. Столкнулись с диким криком. И оба лопнули..
073 55 ЗВУК
СТАТЬ ОВОЩЕМ - ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ ЧЕЛОВЕКА
Александр Пас
ANDREW PEKLER: Живые инструменты я использую
как приманку. Чем-то похоже на рыбалку-ты
закидываешь удочку с наживкой в воду, потом
неожиданно рыба-слушатель оказывается на крючке,
потом в воздухе, а потом.
083 55 ИСК-ВО
СВЕТ СКОРОСТИ
Арсений Жиляев
Арт-шоу USA Today в лондонской Королевской Академии
Искусств демонстрирует upgrade вечного настоящего.
Действительно, что же собственно остается? Похоже,
желание. Почти то же самое, что и век назад. Желание
быть человеком.
091 55 VIDEO
НОВЫЙ АВАНГАРД УВИДЕННЫЙ СКВОЗЬ ОТВЕРСТИЕ В ГОЛОВЕ ЧАРЛИ КАУФМАНА
Barry Jenkins
Справедливо или нет, но это не авангард - записывать
призрачные изображения себя в качестве
феминистической критики общественного давления
- потому что Майа Дерен уже это сделала. Это метод
экспрессии более не опережающий mainstream cinema и
не находящийся вне его. Или так только кажется?